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Die FUNAI hatte die Anwesenheit der Kawahiva in diesem Gebiet bereits 1999 bestätigt, doch der Demarkierungsprozess kam aufgrund des Drucks von Landräuber*innen, Holzfäller*innen und einflussreichen Politiker*innen, die das indigene Gebiet ausbeuten wollen, immer wieder zum Stillstand. 3/x
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