laystall 🇵🇸🌺🎗️

그럼 나도 당당하게 외쳐야지 "이재명 정부는 내란 청산에 크게 도움 안된다"

”도대체 무엇을 정정하고, 무엇을 사과하라는 말입니까?“ ”억울하다는 생각 뿐입니까?“ ”대통령의 말 한 마디는 누군가에게 차별의 명분이 되고 일터의 모욕과 부당한 대우를 정당화하는 빌미가 될 수 있습니다“ x.com/kr_justice/s...

x.com/vajrahomo/st... x.com/bzss0513/sta... 두 번째 캡처 ‘내한체험’의 원문은 ’내일체험‘. 번역이 왜 저케 되나..

«내일의 죠» 만화가인 치바 테츠야 씨가 최근 작고하셨는데, 어릴 적에 만주에 살다가 일본으로 돌아온 케이스라고 한다. 당시 중국인 가족이 치바 가족을 안타깝게 여겨서 가족 단위로 숨겨줬다고. 이 중국 사람은 훗날 그게 문제가 돼, 문화대혁명 시대에 고생을 꽤 하셨다는 듯한데, "후회하지 않습니다."라고 나중에 인터뷰에서 밝혔다고. 치바 테츠야 씨 생전 본인 말에 따르면, 그런 시간이 있어서 만화가가 되기로 했다고 한다.

x.com/jinsuk_85/st... “‘여러분’에”

x.com/k1000journal...

www.khan.co.kr/article/2026... “웹툰 <저궤도인간>의 조은영 작가가 기자들의 취재일지를 토대로 청년이 세상에 스며들기 위해 지켜야할 지침을 그렸다”

-막막한 문제인데 답이 있겠나. “해법을 깊이 구하는 사회가 되려면 조금 막막하게 느낄 수도 있어야 하지 않나. 우리 사회는 너무 쉽게 해법으로 넘어간다. 너무 쉽게 해외 모델을 찾는다. 그게 문제는 아니었나 생각해 봐야 한다. 청년 취업난이 문제면 취업 교육을 해법으로 삼고, 청년들이 불안하고 우울한 게 문제면 상담센터를 여러 곳에 만든다. 개인이 느끼는 불안이 문제라면 그걸 만들어내는 사회나 구조를 봐야한다. 그래야 질문을 다시 던질 수 있고 제대로 된 해법을 찾을 수 있다.”

-속하지 못하는 건 청년만의 문제인가. 이전 세대는 다른가. “청년만 겪는 게 아니라 중년도, 노년도 겪는다. 그래도 이전 세대에게는 살아갈 토대를 얻을 수 있던 시기가 있었다. 한때나마 평생직장을 갖고 결혼해서 자식 키우고 집도 마련해서 살 수 있겠다고 믿을 수 있었다. 1997년 외환위기 이후부터 고용이나 가족 형성, 직업 경로처럼 사람들의 삶을 장기간 붙들어 줄 수 있다고 믿었던 제도적 장치가 전반적으로 약해졌다. 청년은 이걸 삶의 출발선부터 경험한다는 게 다르다.”

-일터에 속하려면 무엇이 필요한가. “회사 구성원이 회사에 속해 있다고 느끼게 만들려면 비용이 든다. 우리 사회는 그걸 지불하지 않는다. 코로나 때 배달 노동 없이는 사회가 돌아갈 수 없다는 걸 경험했다. 필수노동자라고 불렀지만, 가치에 합당한 비용을 댔나? 사회가 이렇게 된 건 계속 그 비용을 깎고 없애 왔기 때문이다. 좋은 일자리가 소수에 그치는 저성장 사회에서는 평범한 일자리를 그래도 괜찮은 일자리로 만드는 게 사회적 과제가 아닐까 한다.”

-특히 전문대, 고등학교를 졸업하고 사회로 나간 청년 중에 소속감을 느끼지 못하는 청년들이 많았다. “학력은 학교 밖으로 나가 이 사회의 어떤 종류의 구성원이 될 것인지를 배분하는 장치다. 노동시장이 이렇게 구조화된 사회에서는 누가 가장 불안정하고 가장 가치를 인정받지 못하는 일자리로 들어가는지가 정해져 있다. 속해 있다고 느끼지 못하는 건 당연한 게 아닌가.”

"경쟁의 정점에 선 아이들도 마찬가지다. 이 경기가 끝나도, 다음 경쟁을 생각하면서 계속 성취해야 한다. 이런 과정을 거친 아이들이 생각할 수 있는 최대한이 공정이다. 이런 제도를 설계한 앞세대가 청년의 공정 요구를 비난할 때 참담함을 느꼈다.”

-왜 그렇게 됐을까. “우리 사회가 구성원들이 속해 있다고 느끼지 못하도록 체계적으로 만들고 있다. 학교를 보자. 내신 100점을 받아도 2등급이 되고, 수능 선택과목을 다 맞아도 제일 높은 점수를 못 받을 수 있는 기괴한 상대평가를 한다. 아이들은 학교 안에서 계속 분류되면서 ‘나는 여기 속해 있지만 속해 있지 않다’는 걸 경험하며 자란다."

-구성원들이 소속되지 않은 사회는 어떤 모습일까. “자기가 속해 있다고 느낄 수 있는 범위가 계속 좁아지고 확장되지 못하면 사회라는 건 불가능해진다. ‘여기에 내 자리가 없다’고 생각하는 사람들이 철수하면, 세계는 방치된다. 민주주의는 사회를, 공동체를 자기 것이라고 느껴야 한다. 내가 이 세계에 관여할 수 있고 관여해야 한다고 느껴야 민주주의든 공공성이든 가능해진다. 지금 아이들이 이 사회의 구성원이라는 감각을 기르면서 자라고 있나. 전혀 아니다. 공정에 대한 요구가 그렇다.”

-‘왜 어딘가에 소속돼 있어야 하냐’고 반문하는 청년들이 있었다. 소속되지 않은 게 문제가 되나. “오늘날 나타나는 정치적 극단주의나 온라인 커뮤니티의 혐오적이고 배제적인 현상들의 기반에 사람들이 어딘가에 속해 있다고 느끼지 못하는 문제가 있다고 본다. 걱정되는 건 이전 시대로 회귀하는 것 같다는 점이다. 근대 이전에는 매일 마주하는 하녀도 같은 인간이 아니었고, 내가 교류하는 사람들만 나와 같은 인간이라고 느꼈다. 그런 시대로 회귀하고 있는 게 아닌가 싶다.”

-어디에서도 소속감을 느끼지 못하는 청년들이 많았다. “책에서 사람이 속해 있다고 느끼지 못하는 사회를 얘기했다. 속해 있다고 느끼지 못할 때 인간은 속할 곳을 찾게 된다. 그게 SNS나 오픈채팅방, 정치적 극단주의나 배타적인 커뮤니티가 될 수도 있다. 사회병리로 이어진다는 게 아니다. 다만 속할 곳을 찾는 것이 더 넓은 세계와 연결하는 게 아니라 세계로부터 고립시키는 방식으로 작동할 수 있다. 또 다른 방식은 이 세계로부터 철수하는 것이다. 은둔·고립 청년의 문제를 이런 맥락에서 이해할 수 있다.”

-세계에 속한다는 것은 무엇인가. “학교에 다닌다고 학교에 속해 있는 게 아니고 회사에 다닌다고 회사에 속해 있는 게 아니다. 어떤 아이는 스포츠센터의 불안정한 일자리에서 일하면서 사무직을 꿈꾼다. 정작 사무직으로 일하는 아이는 ‘고통과 돈을 바꾼 것’이라고 한다. 자신이 하는 일에서 돈 말고는 그 무엇도 찾을 수 없다. 속한다는 건 ‘내 자리가 있나, 나의 역할이 있나’의 문제다.”

막막한 문제다. 지난 7일 전주 전북대학교에서 만난 조은주 교수는 “ ‘저 사람도 나와 같은 인간이구나’에서 느껴지는 슬픔을 느껴야 한다. 슬픔을 통해 무엇인가 구조적으로 잘못됐다는 직관을 가질 수 있어야 한다. 그렇게 서로 말을 거는 사회여야 한다”고 했다.

<세계에 속한다는 것>에는 특성화고 3학년 때 취업한 장원이 이야기가 나온다. 장원이는 최저임금을 받으며 일하고, 퇴근 후 기숙사에서도 늘 눈치를 본다. 회사에서 별명은 ‘호구’다. “회사가 다 그게 그거다”라는 생각으로 버틴다. 사람이 어딘가에 속한다는 것은 타인과의 관계 안에서 자신의 역할을 통해 존중받는다고 느끼는 것이다. 그러나 오늘날 대다수의 평범한 청년들은 세계에 속하지 못했거나, 세계에 속하지 못할 것만 같다는 불안을 안고 살아간다.

경향신문이 만난 청년 중에도 ‘속하지 못하는’ 이들이 많았다. 건설회사에서 중장비를 운전하는 최민석(28·가명)은 지금 일이 싫어 늘 이직을 꿈꾼다. 그런데 눈이 올 때는 장비를 몰고 동네를 돌면서 고립된 차량들을 무보수로 구조하곤 한다. 일할 때는 느끼지 못하는 자신의 쓸모를 폭설 때 느낀다.

조은주 교수가 올해 펴낸 책 <세계에 속한다는 것>은 그보다 넓은 이야기를 다룬다. 10대 ‘아이들’이 20대가 될 때까지 만나면서 책을 썼다. 아이들은 밝고 유쾌한데, 책을 읽고 나면 마음이 서늘해진다. 평범한 아이들이 ‘속하지 못하는’ 사회, 가치 있는 존재로 인정받을 수 없는 사회를 보여주기 때문이다. 그리고 그 세계를 우리가 만들었다는 사실을 일깨워주기 때문이다.

어떤 노동들에 관해 얘기하던 참이었다. 예컨대 배달 기사 김지수(33)는 소위 “천룡인 아파트(고가 아파트를 빗댄 표현)”에 들어갈 때 ‘귀중품을 맡겨야 한다’, ‘화물칸 엘베 타고 가라’는 제지를 받는다. 인서울 대학을 나온 한지원(24·가명)은 인턴 시절 상사의 화풀이 전화를 새벽까지 받아야 했다. 이슬(29)은 의사들의 “하인 부리듯 한” 태도에 간호사 일을 그만뒀다. 사연은 다양하지만, 사람을 함부로 대하는 이유는 간명하다. 급이 달라서, 사는 세상이 달라서.

www.khan.co.kr/article/2026... “사회가 갈기갈기 찢어졌다는 생각이 든다.” 조은주 전북대 사회학과 교수는 그러면서 “우리가 같은 사회에 속해 있다고 느낄 수 있느냐”고 했다.

대통령도 온라인 열심히 들여다보는 시대가 열렸을 때, 비서진 측근 등 사람 장막을 뚫고 실시간 현실을 파악할 수 있겠다 희망을 이야기하는 이들이 많았다. 시간은 흘러, 그냥 온라인 팬덤, 커뮤, 연결망들이 사람 장막이 되고 멍청발언 독려장치가 되어기이 모양이 되었다.

[현장에서] '애니 엄마' 정유경 회장에게 지난 한 주간 벌어진 일 newstapa.org/article/eiU83 "예상대로, 중앙일보는 정유경 회장에 대한 국세청 세무조사 기사는 단신 하나 남기지 않았습니다. 조선일보를 비롯해 대부분의 일간지와 경제지들이 보도를 한 것과는 대조적입니다. 인수전에 참여한 기업의 이해 관계 때문에 소극적일 수밖에 없는 중앙일보의 사정을 충분히 이해해야 할까요?"

권역별로 트라우마 센터가 있는데 정신과 전문의가 있는 곳이 서울이랑 호남밖에 없음 -_- 인력도 부족하고

참사 경험자의 자녀들의 뇌는 직접 경험을 하지 않았어도 전대상피질이 건강한 사람에 비해 취약함... 부모의 트라우마가 대물림되고 있음

시사기획 창은 참사를 겪은 부모와 자녀의 뇌를 비교 분석했는데, 둘 모두 유독 편도체가 활성화가 높았다고

부모가 겪은 재난이나 트라우마가 자식들에게도 전이되는지 동일본대지진 직후 1년 동안 태어난 아이들을 10년 동안 추적 조사했는데, 발달 지연이나 우울불안, 공격적인 성향을 보였다고

오송 참사 생존자의 초등학생 딸이 1년째 아빠한테 편지를 보내는데 어느날 아빠가 지하차도에 갇히는 악몽을 꿨다고 함 (이 다큐의 제목은 재난 상속임

헐.. 시사기획 창 보는데 세월호 참사 생존자 김동수 씨의 PTSD가 두 딸한테도 전이되어 큰딸은 유방암 수술을 받고 둘째딸은 갑상선암 진단을 받았다 함

x.com/ottzzom/stat...

건의합니다. 전국에 겨울방학을 실시해야 합니다.

입원 이래 20일 가까이 아침 식사를 하고 있다. 아침이 먹힐까 십 수 년 간 아침 먹은 적이 없는데- 했는데, 내가 제일 빨리 먹어치우고 나만 싹싹 반찬그릇까지 다 긁어먹는다.

rp) 무슨 중국인이 건보를 빼먹네 부동산을 사재기 하네 엇저고 젓저고 하더니. 막상 삼부토건 부자 사장님은 1년 중 300일을 한국에 체류하면서 미국인이라 세금을 못 내시겠다구요?

쿠팡 이 잡놈의 새끼들이 나라에 아주 좋은 선례를 남겼다..

유료기사 갈무리해서 올리는게 되는지는 모르겠는데 이걸 대법원까지 들고갔다가 심리불속행 기각당한것도 기가 차고 대법원 들어가지도 못하고 깨지고 나니까 그제서야 쫀득하게 사과 서한 보낸것도 웃기고 그러고서 예산 없다고 국가보상금 지급도 올해 내로 글러먹은 부분까지 열불이 낫어,,,

아직 유료기사긴 한데 지난주 기사 읽고 진짜 화가 치밀어올랐음 www.sisain.co.kr/news/article...

지난 몇주동안 시사인에서 쭉 고용허가제로 한국 온 이주노동자 이야기를 쭉 한 것 같은데… 몇몇 기사는 무료로 풀렸으니 이참에 다시 읽어보자 www.sisain.co.kr/news/article...

x.com/ult_cora/sta... “차별과 배제와 민족주의와 국가주의가 득세할 때“ ”룰라가 누구 상대로 가까스로 승리했는지”

x.com/macjohnathan... 이내맘이 이럴적에

x.com/lucassemerim...

x.com/bafflingpupp...

네, 엄청난 스캔들이 있어요. 횡령과 돈세탁부터 엡스틴 파일에 나오는 것 비슷한 아동성범죄와 인신매매까지…